و الفجر و لیال عشر . . . .
سی امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی مبارک!
حضرت امام خمینی (ره):
« عالَم محضر خداست، در محضر خدا گناه نکنید.»

ببنید این چه جمله ی پرمغز و عمیقی ست. براستی از قلبی مملو از یقین و از زبانی خالص سرچشمه گرفته.
بهتر است اینگونه بگویم : این جمله از زبان یک مرد حکیم جاری شده!
حال باید بدانیم حکمت چگونه بوجود می آید؟
رسول اکرم (ص) فرمود : هر کس چهل شبانه روز، تمام اعمال خود را برای خدا خالص کند، چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری خواهد شد.
پس حکمت از اخلاص سرچشمه می گیرد. یعنی انسان تمام اعمال خود را خالص برای خدا بکند. و این میسر نمی شود مگر آن که انسان از هدف های پست دنیایی صرف نظر کند. و دل به ماورای طبیعت ببندد که خود این نیز، لازمه اش یقین است.
آری! این یقین است که به معصومین عصمت داده.... این یقین است که چشم دل انسان را باز می کند... این یقین است که دل را به نور ایمان منور می کند....
رسول اکرم جوانی را دید که حالش غير عادى به نظر مىرسيد. سرش آزاد روى تنش نمىايستاد و دائما به اين طرف و آن طرف حركت مىكرد. نگاهى به چهره جوان كرد، ديد رنگش زرد شده، چشمهايش در كاسه سر فرو رفته، اندامش باريك و لاغر شده است.
از او پرسيد:
- در چه حالى؟
- در حال يقينم يا رسولالله.
- هر يقينى آثارى دارد كه حقيقت آن را نشان مىدهد، علامت و اثر يقين تو چيست؟
- يقين من همان است كه مرا قرين درد قرار داده، در شبها خواب را از چشم من گرفته است و روزها را من با تشنگى به پايان مىرسانم. ديگر از تمام دنيا و ما فيها روگردانده و به آن سوى ديگر رو كردهام. مثل اين است كه عرش پروردگار را در موقف حساب، و همچنين حشر جميع خلائق را مىبينم. مثل اين است كه بهشتيان را در نعيم و دوزخيان را در عذاب اليم مشاهده مىكنم. مثل اين است كه صداى لهيب آتش جهنم همين الان در گوشم طنين انداخته است.
مثل اين است كه عرش پروردگار را در موقف حساب، و همچنين حشر جميع خلائق را مىبينم. مثل اين است كه بهشتيان را در نعيم و دوزخيان را در عذاب اليم مشاهده مىكنم. مثل اين است كه صداى لهيب آتش جهنم همين الان در گوشم طنين انداخته است.
رسول اكرم رو به مردم كرد و فرمود:
" اين بندهاى است كه خداوند قلب او را به نور ايمان روشن كرده است ".
بعد رو به آن جوان كرد و فرمود: " اين حالت نيكو را براى خود نگهدار "....... .
اگر کسی به یقین رسید دیگر در هیچ شرایطی نافرمانی حضرت حق را نمی کند زیرا گناه از جهل سرچشمه می گیرد.
در زبان عرب، هنگامی که که آب از جریان بیفتد و صاف و شفاف گردد به طوری که عمق آن آشکار باشد می گویند : «یَقَنَ الماء». هنگامی که علم قطعی شد و دل آرمش یافت، می گویند یقین حاصل شد.
امام باقر علیه السلام می فرماید: « حقیقت یقین، توکل بر خدا و تسلیم در برابر ذات پاک او و رضا به قضای الهی و واگذاری تمام کارهای خویش به اوست.»
یقین به آن علمی می گویند که در جان آدمی نفوذ کرده و با روح او پیوند خورده . مثلا انسان با این که می داند از دست مرده هیچ کاری ساخته نیست، از خوابیدن پیش او هراس دارد ؛ این فرد با این که علم دارد ولی به یقین نرسیده است، اما برای مرده شوی یقین حاصل شده است که او خطری ندارد.
ای کاش ما نیز حق بودن وعده های خدا را باور کنیم تا از یقین آورندگان شویم . زیرا در آن صورت خدا را ناظر و موثر فی الوجود می دانیم و دست نیاز نزد غیر او دراز نمی کنیم .
در حدیثی چنین آمده که به پیامبر عرض کردند : « شنیده ایم که بعضی از یاران مسیح بر روی آب را می رفتند.» پیامبر (ص) فرمود : « اگر یقین شان بیشتر بود، بر روی هوا راه می رفتند.»
از خداوند می خواهیم دل های ما را به نور ایمان منور گرداند و انقلاب اسلامی را برایمان حفظ کند تا اگر آقا امام زمان –عجل الله- تشریف آوردند، شرمنده ی ایشان نباشیم.
پی نوشت:
چقدر جای شهدا خالی است...


